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活動記録

2022年度 秋のフィールドワーク

2022年度 秋のフィールドワーク 目的  韓国併合から13年後の1923年、関東大震災が首都圏を襲います。震災の直後に広まった流言飛語を信じた人々は、朝鮮や中国から来た人々を無差別に殺戮しました。保護しようとした警察署も暴徒に襲われ、警官...
活動記録

2022年度夏合宿

2022年度夏合宿 8月1日(月) 09:15 東京駅 団体待合所(学生用) 集合     (駅内でお弁当を買いたい人はこの時間に買ってください) 10:00 東京駅発(のぞみ219号) 12:30 新大阪駅着 12:50 大阪駅到着 13...
日中交流の史跡と文化

第8回 坂上田村麻呂と諸葛孔明

第8回 坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ)と諸葛孔明  奈良時代から平安時代の初め、日本の朝廷は蝦夷えみしの人びとが暮らす奥州おうしゅう(現在の東北地方)に勢力を拡大していきます。しかし騎射に優れた蝦夷の人びとの抵抗は激しく、789年の...
日中交流の史跡と文化

【コラム】坂上田村麻呂夫妻と清水寺

「そもそも当寺清水寺と申すは、大同二年の御草創、坂の上の田村丸の御願なり」  謡曲『田村』にも謡われているとおり、清水寺は坂上田村麻呂を本願主とする寺です。  平安時代に藤原明衡(989?-1066)が著した「清水寺縁起」によれば、この寺は...
日中交流の史跡と文化

第9回 「工匠精神」

第9回 「工匠精神」~中国の人びとを驚かせた日本の工芸技術  中国の人びとの対日イメージの一つに、「工匠精神」があります。日本には精緻で遊び心ある匠(たくみ)の心があるというのです。では、このイメージはどのように作られたのでしょうか。  唐...
日中交流の史跡と文化

【コラム】印刷術の誕生と伝播

【コラム】印刷術の誕生と伝播  中国の四大発明の一つである印刷術は、どのように誕生し、日本へと伝えられたのでしょうか。  印刷術の誕生には、仏教が大きく関わっていたようです。『西遊記』の三蔵法師のモデルとなった玄奘は、晩年、高宗の庇護の下、...
日中交流の史跡と文化

第10回 かなの誕生

文字はヒトがコトバを記録するために発明した最初の道具です。コトバを音声のまま記録できるようになったいまでも、文字はコトバを伝え合う道具として、私たちの文明を支えています。では、日本語を記録するための文字であるかなは、いつごろ誕生したのでしょ...
日中交流の史跡と文化

【コラム】漢字からひらがなへ――奈良薬師寺「仏足跡歌碑」

鈴木 靖  古墳時代、日本にはまだ自らの言葉を記す文字はなく、文書はすべて漢文で書かれていました。しかし、奈良・平安時代になり、世界中の使節や商人が集まる唐を訪れた日本の使節や留学生たちは、世界には中国以外にも自らの言葉を自らの文字で記す国...
2025年度授業計画

【コラム】金錯銘鉄剣と中国系渡来人

新井梨紗・清水玲奈  稲荷山いなりやま古墳は、埼玉古墳群の中で最古の古墳で、その時期は5世紀頃とされています。墳丘は全長120メートル、高さ20メートルほどで、県内で3番目の規模を誇る前方後円墳です。墳丘の頂上に登ることができ、周囲の古墳を...
2025年度授業計画

【コラム】仏教伝来を伝える遺跡群―雷丘東方遺跡(小墾田宮推定地)と向原寺(豊浦寺跡地)

【コラム】仏教伝来を伝える遺跡群 雷丘東方遺跡(小墾田宮推定地)と向原寺(豊浦寺跡地) 後藤由貴乃  中国の南北朝時代、西域から伝えられた仏教は、やがて東アジア各地に広まっていきました。日本に仏教が伝えられたのは、6世紀ごろ。その伝統は葬儀...